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新时代下黟县彩绘壁画的保护与传承策略研究
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摘要:黟县彩绘壁画,一直以来被视为皖南古民居建筑中的“敦煌艺术”,是我国民间传统美术中一朵奇葩,黟县彩绘壁画作为安徽省非物质文化遗产,它历史久远,是皖南古建筑中的一种绘
黟县彩绘壁画,一直以来被视为皖南古民居建筑中的“敦煌艺术”,是我国民间传统美术中一朵奇葩,黟县彩绘壁画作为安徽省非物质文化遗产,它历史久远,是皖南古建筑中的一种绘画装饰艺术。如,绘制在古建筑外墙门楼、屋檐等处,或绘制在家具、板壁、厢房及厅堂天花板上。这些彩绘壁画大多采用“工笔写意”方式绘制而成,技艺精湛,画面布局合理,它所呈现的不仅是表面的彩色画面,更是一种艺术美的展现,并在画面中隐喻着更深层次的文化内涵,黟县彩绘壁画作为徽文化艺术中的重要组成部分[1],它已然成为研究徽文化与徽州艺术的活化石。目前,对黟县彩绘壁画的研究在社会各界已引起越来越多的重视和关注,为使黟县彩绘壁画重新焕发生机,结合新媒体新技术势在必行。
1 黟县彩绘壁画的历史发展渊源
基于传统木结构的建构特点,在很早的时候为了能够达到加固木结构和保护木质的目的,徽州人便在木材上采用涂漆和桐油的方法,后来,随着时代的发展,这种在木材上涂漆和桐油的办法与绘画装饰艺术渐渐的相互结合在一起,便形成了今天大家所看见的建筑彩画。由于明清时期徽州经济的复苏,令大部分的徽商拥有了充足的财富,为了能够光宗耀祖,这些徽商便大兴土木,且能工巧匠们的百花齐放,促使了建筑工艺的发展,黟县建筑彩绘彩画便是在这个时候兴盛了起来。因为受到了封建制度的影响,建筑也是有等级区分的,建筑彩画也同样由于等级区分而有相应的不同。此外,彩绘壁画在受到徽州雕刻艺术、徽州文化、江南织锦纹样等内容的影响下,伴随着清代晚期封建制度的渐渐宽松,彩画可以选择的题材内容也越来越丰富,各方面的因素导致了彩绘壁画艺术得到了前所未有的飞速发展。据不完全统计,黟县彩绘壁画主要集中在西递村的笃谊堂,黟县宏村的敬修堂和承志堂等。
2 黟县彩绘壁画的装饰艺术风格
2.1 黟县彩绘壁画的造型特点
黟县彩绘壁画采用工笔带写意的手法,并结合中国传统绘画中线的造型特点,先用深黑色勾勒造型,第二步是对它进行染色,壁画里的图案造型具有流畅、素雅、鲜明等特点,且形式各异,譬如有彩色蝴蝶、鲤鱼、葫芦、扇子等。壁画的外框图案通常采用“回”字图案组成,框内图案一般先用白色的密集花瓣作为底,再在底子散布各种小的装饰画,壁画的整体造型对整个画面起到了整体协调的作用。画面中所有的点、线、面的构图都与“八大家”建筑之一的“吾爱吾庐”(图1)相统一。
图1
“吾爱吾庐”是八家老大汪令銮建于清咸丰年间,至今有150多年的历史,第一个特色,顶棚上的彩绘图案造型生动活泼,又不失规则。第二个特色,用白色作为底画满水浪纹,鱼形再被画在水浪纹上,这些鱼形造型各不相同,有的并肩游行,有的转身互动,画面刻画细腻,这些鱼形生动活泼且立体感强[2]。最后一个特色是主要选择花卉植物,用白色画满草叶为底,“回”字图案描绘在四周,为了与周围门窗的配套呼应,用深浅色可以保持天花的亮度,在提高室内装饰效果的同时,也更进一步地将壁画与建筑本身紧密的联系在了一起。
2.2 黟县彩绘壁画的艺术特色
环境艺术需要靠色彩来装扮,因此色彩便是建筑的外衣,黟县彩绘壁画是艺术性和工艺学的结合,它在图案和色彩上要求非常严格,黟县彩绘壁画的基调一般都选用比较柔和的色彩,主要的表现手法也选用淡色调,红色、黑色和金色被选用在局部上,此外,图案主要以包袱锦彩绘为主,选择写意的花卉作为主要图案,典雅明快。并配以深色包袱相衬托,这种简明、淡雅色调的彩画所营造的室内环境气氛恰是徽州地区人民所推崇和喜爱的,也是一种人文风格的反映[3],同时,它也是徽文化的重要组成部分之一,表现出了徽州人民儒雅的气质。
2.3 黟县彩绘壁画的图案寓意
一旦出现问题,用户可以基于明确的建议做出快速、周全的决策。应对措施包括从即刻关注到安排近期维护和确定在设备日常维护期间可以解决的问题。该应用解决方案适用于所有加工和制造行业的基本仪表设备以及精细的资产,例如电机变压器或断路器、复杂的电气或旋转设备以及传送带等机械搬运设备。通过精确诊断任何设备问题产生的原因,该应用还能快速识别和修复设备,从而进一步降低成本。
4.2 由于黟县彩绘壁画本身具有脆弱性,长期裸露在外面很容易受到外界环境的影响,从而导致不同程度的被破坏,通过建立黟县彩绘壁画动漫影像资源库,在对黟县彩绘壁画图案进行数字化采集、整理以及对典型作品进行分析、分类后,拟将黟县彩绘壁画动漫影像资源库以人物、动物、植物、山水和故事传说这5大类作为关键内容进行设计构建,不仅对其可实现数字化保护,为后续黟县彩绘壁画的动漫化表达研究做好铺垫,也为非物质文化遗产黟县彩绘壁画的传承发展提供有力支持。
3 黟县彩绘壁画的保护研究
周桥的眉头一皱:“净瞎说,我怎么可能嫌弃你,更何况公司的半边江山都是你打下来的。既然你不想在自家公司上班,就去试试那个推荐的岗位。”
4 黟县彩绘壁画的传承对策研究
4.1 通过对黟县彩绘壁画吉祥图案造型和故事传说进行分析和整理,如其中包含了人物、动物、植物、山水、花鸟等多种图案,故事传说含有许多不同的寓意,如“福寿安康”“安逸祥和”等。我们可以深入挖掘其传统文化精髓,把这种文化注入到现在的动漫作品中,将当代动画技术与传统艺术元素相结合,创作出符合当下人们思维方式和审美需求、又富含中国传统民族文化的动漫作品。
随着人们环保意识的提高,环保问题将会越来越被社会各界所重视,国家也会出台更加详细的环保政策来解决环境污染的问题,在这个过程中也会淘汰一些落后的生产方式,机械自动化也会向绿色,健康的方向发展,例如在生产过程中会采用一些可降解的原料,生产的过程也会尽可能减少有害物质的产生,生产废物也会通过各种技术手段转化成可以二次利用的材料。这样不仅会解决工业生产对环境的污染问题,也会降低生产过程中因环境问题而带来的不必要的成本。
在黟县彩绘壁画的绘制内容中都体现了徽州地区人们的审美情趣,喜欢采用叙事性或情节性的绘画内容,选择的图形也大多是人们喜闻乐见的吉祥物,譬如,在外框绘制石榴,框里面画上一个胖娃娃,寓意“来(榴)生贵子”。或是“孔融让梨”“五子登科”等二十四孝图,这些画面兼具形、神、韵,感染力极强,也让人们深刻的感受到其所蕴含的人文关怀[4],都是非常值得我们后人去学习和研究的。
4.4 我们未来世界的主人是现在的青少年,同样也是非物质文化遗产传承人的重要组成部分。因此,想要继续把非物质文化遗产保护和传承好就必须要从孩子抓起,由于非物质文化遗产教育在学校处的位置比较尴尬,以及当下只有极少数的青少年认识和了解非遗黟县彩绘壁画[5],动漫作为青少年最喜爱的娱乐休闲方式之一,借助于动漫这一辅助手段,将黟县彩绘壁画艺术通过漫画、插画的表现形式加以解读和呈现,并应用于动漫图书设计中,利用这种形式的传播,既不会成为学生学习的负担,又对青少年进行了非物质文化遗产黟县彩绘壁画的普及教育,且在他们的心中播下了非遗文化的种子。
4.3 在“互联网+”时代的大力推动下,利用新媒体技术和各学科相互交叉渗透的研究方法,我们可以将黟县彩绘壁画艺术以动漫化形象示人,不仅弥补了当下大众对于传统非遗文化的丢失,更赋予了彩绘壁画新的艺术生命与性格,让告别已久的民族文化再次回归到人们的视线中,为中国传统文化的延续和发扬打下坚实的基础和创造有力的条件,且确保这些宝贵的文化遗产能够“活”下去。
4.5由于物质生活水平的不断提高,在满足物质文化的同时,当代人们更加重视精神文化的追求,而黟县彩绘壁画蕴涵着深厚的文化艺术价值与现在人们所向往的精神追求不谋而合,因此,设计师为了满足现代人的审美观,便在当代室内设计中融入了徽州彩绘壁画的艺术元素,这样,不仅能更好地传承与发展黟县彩绘壁画,而且更有助于营造出一个具有文化内涵的现代室内设计环境。此外,黟县彩绘壁画与现代室内设计是相辅相成、互相促进和不断发展进步的过程,设计师们根据现代设计的审美需求对其进行再创造,如在某酒店的室内环境设计中不仅借鉴了黟县彩绘壁画的传统绘制手法还采用现代人所喜爱的设计元素。如图2。
徽州地理位置处于江南,这个地方山水居多且降水量丰富,梅雨季节持续时间较长。大多数彩绘壁画长期暴露在这样的环境当中,产生霉变的可能性极大,同时在不同程度上会遭受到腐蚀。特别是一些外檐彩绘,这些彩绘都裸露的暴露在外界环境中,很容易遭受到风吹日晒和大气污染的影响,久而久之,这些彩绘便会产生变色和褪色现象。加之蛀虫会破坏木材,对彩绘壁画在不同程度上会造成一定的影响。第二,几乎很少有民居主人具有保护彩绘壁画的意识,随着社会的进步,彩绘壁画遭到了后期安装各种家用电器行为的破坏。且近年来徽州地区旅游项目的增多导致游客观光数的逐年增多,因此,人为破坏程度明显增加。最后,政府等相关部门在宣传力度上执行不够,不善于管理,居民保护意识薄弱等。针对目前出现的一系列的问题,综合考虑由于受到人文和自然因素的影响,保护彩绘壁画可以尝试从以下方面入手:第一,首先去黟县地区展开实地考察调研活动,对现存的彩绘壁画情况进行详细的分析,并采用科学的方法,尽可能的使其恢复原来的样貌,遵循“保护第一”的原则,把彩绘壁画的损坏度降到最低。而对于一些极易受到损坏的彩画,在修复过程中更要秉承小心谨慎的态度,不能盲目“为了修复而修复”,修复手法和材料的选择上必须具有可靠的依据。第二,遇到病害等一些问题时,可以通过选择合适的材料对其加以保护,如除霉斑的材料、颜料层和地杖层加封护剂、固剂等。对于一些掉落和破损的部分,结合实际情况,重新设计或重描的方法将其补充完整。第三,政府各部门虽然发布了有关重点保护徽州彩绘壁画的文件,但与徽州“三雕”的保护力度相比还是相差甚远的[4]。因此,首先,除了要加强宣传教育,令当地的居民重视起来,还要把当地居民的积极性调动起来。其次,在对于游客方面也要采取相应的措施,如相互监督、为游客发放保护宣传手册,重点保护地方设立告示牌等。
中国特色社会主义进入新时代,统一战线也拥有了新的历史方位。新时代统一战线要以共同体思维谋划自身全面科学发展,持续构建稳定包容有序高效共同体,不断在中国共产党治国理政、中国国家治理现代化和为人类社会治理提供中国方案中发挥更大的作用。
图2
现代设计师们用现代设计和彩画的传统元素符号有机结合的方法,让传统彩绘壁画在现代室内设计中能被应用得更广泛更深入,同时也为当代艺术设计提供了丰富的艺术设计语言和创作源泉。
黟县彩绘壁画艺术被誉为徽州地区的“敦煌壁画”,是除徽州“三雕”艺术外一门不可或缺的徽派艺术,因为它的存在,提高了徽州古民居建筑的艺术品位,且增添了深厚的文化内涵,现如今,黟县彩绘壁画的保存现状令人堪忧,对彩绘壁画的保护工作也迫在眉睫,如何进行有效的针对性的科学开发和保护是我们重点要解决的问题。只有让黟县彩绘壁画这门独特的手工技艺完整地呈现给世人,让后人了解其独特的艺术魅力,才能将其进行有效的传承并且发扬光大[6]。
[1] 丁琴.徽州彩绘壁画保护与传承构想[J].江淮论坛,2019(2):188.
[2] 安徽日报社.徽州彩绘壁画亟待加强保护[N].安徽日报,2016-05-25(03).
[3] 黄成.徽州承志堂建筑彩画图像内涵与空间环境解析[J].装饰,2015(4):121-123.
[4] 胡晓耕.徽州彩绘壁画的历史形成、特征与价值[J].黄山学院学报,2015(5):16-18.
[5] 黄成,陈娟.徽州黟县古民居彩画艺术探析[J].安徽建筑大学学报,2015(3):56-57.
[6] 陈庆军,程波涛.绩溪湖村建筑彩画艺术[J].装饰,2011(10):100-102.
Study of Strategies of Protection and Inheritance of Painted Murals of Yi County in the New Era
陈旺(1984-),男,安徽省芜湖市人,安徽机电职业技术学院副教授,硕士研究生,研究方向:艺术设计。
文章来源:《梧州学院学报》 网址: http://www.wzxyxb.cn/qikandaodu/2020/0520/331.html