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五四运动与广西青年的觉醒
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摘要:广西地方志1999年第2期五四运动与广西青年的觉醒龙润忠八十年前的五四运动,揭开了中国新民主主义革命的序幕,中国青年学生从此以新的思维审视古老的中国,并以崭新的面貌出现在反
广西地方志1999年第2期五四运动与广西青年的觉醒龙润忠八十年前的五四运动,揭开了中国新民主主义革命的序幕,中国青年学生从此以新的思维审视古老的中国,并以崭新的面貌出现在反帝反封斗争的前列。广西虽然地处边陲,但青年学生在五四精神的洗礼下,也表现出了新的觉醒,在广西革命斗争史上写下了亮丽的一笔。爱国热情空前高涨广西自古就是祖国不可分割的一部分,广西人民对自己的祖国怀有深厚的感情。当得知参加五四运动的爱国学生遭到北洋军阀政府镇压的消息时,广西人民尤其是青年学生们愤怒桂林南宁和柳州4市的学生首先行了。梧州、、动起来,接着贵县、玉林、陆川、岑溪、藤县、平灵山龙州百色怀集和宜山等县城的学生乐、、、、也积极响应,其规模之大,时间之长。爱国的热情之高,均是前所未有的。这是五四运动中广西青年学生觉醒的第一个重要标志。1.罢课游行,声援北京学生。严重的民族危机,使青年学生坐不住了“国之不存,家将安,在?”他们纷纷集会,声讨北洋军阀政府镇压学生爱国运动的罪行。他们宣布罢课,以支持北京同学的正义行动。梧州省立二中、省立第二师范及城厢小学等学校的学生,在大街小巷设立演讲台,宣讲北洋军阀政府的腐败无能,大讲帝国主义的贪得无厌,高呼“还我青岛”“拒绝、“、和约签字”抵制日货”等口号。为了联合全城各界的力量,6月间,梧州学生联合救国团在大较场召开有几千学生参加的示威大会,声讨北洋军阀政府丧权辱国和镇压北京爱国运动的滔天罪行。会上,团长黄毓梧及各校代表均上台发言,会后举行了浩浩荡荡的示威游行。在学生运动的影响下,梧州码头工人、店员工人举行罢工,商会也举行罢市。梧州各界出现了空前的团结,掀起了爱国运动的高潮。在桂林,桂林法正专门学校、第二师范和省立三中等学校的学生举行示威游行,“外争国、、权”“内惩国贼”“还我山东”的口号响彻山城。月下旬,南宁举行有3万人参加的国民大6会,共商救国方法。有一青年当场“断指血书”,表示“誓死殉国”的决心,整个会场顿时“群情愤激,万众悲呼”。大会发出通电“和约不签字”:、“、等“声讨卖国贼”提倡国货”6项要求,会后举行了盛大游行。(见《申报》1919年7月16日)平南县、平乐县的学生则派出宣传队到圩镇演讲,宣传爱国救国的道理。灵山县的学生发出通电,强烈要求北洋军阀政府“释放学生,诛曹章”。表示“愿投笔从戎,杀国贼,申义愤”:。陆川学生救国联合会也先后发出《代电》和《宣言》声援北京学生的爱国行动,并组织学生示,威游行。2.抵制日货。五四运动中,广西学生喊得最响的口号之一,莫过于“抵制日货”认为日本,之所以强,中国之所以弱,重要的原因之一,就是中国人大量购买和使用日本的商品,使日本得以换取中国的大米和工业原料,日本人吃饱了饭,就用中国的原料制造轮船和枪炮,反过来欺压中国人。要使中国强大起来,全国民众必须一致起来抵制日货,振兴国货。那小日本在36孤岛上没米吃没原料,就很快会衰落。于是,就震耳欲聋地发出了“救国之事,莫先于抵制日货”的呼声,并付之于行动。他们砸烂了自己使用的日造口盅、牙膏和雨伞,烧毁了日本纱布做成的衣服和箱子等等。指定一些机智勇敢的学生组成和“抵制日货检查队”“学生纠察队”一,旦发现日货就没收。由于得到店员和码头工人的支持和帮助,在梧州、桂林、贵县和平南等地的日货很难蒙混过关。当没收到一定数量时,学生们就举行焚烧劣货大会,请各界人士参观。围观的民众无不拍手称快。在南宁,没收日货,焚烧日货的消息来得太迟。没收不到日货,学生们就拿出自己以前买下的日货如脸盆、雨伞和衣服等物品,高举“抵、制日货,振兴国货”“勿忘国耻”等横额,高呼“打倒日本帝国主义!”“废除不平等条约!”等口号,以激发民众的爱国热情。游行队伍所到之处,不少居民为之感奋,纷纷拿出自家的日货,跟着学生队伍到洋关附近(即今河堤路军区一带)捣烂烧毁,反日爱国的气氛洋溢全市。3.与奸商作斗争。、“抵制日货”焚烧日货,必然触及某些商人的利益。为使爱国运动深入发展,青年学生与某些商人展开了针锋相对的斗争。月中旬,柳州近千名学生游行到苏杭街5中段时,把写有“、“抵制日本劣货”振兴国货”的小三角旗插在大同春药店的柜台旁,这本没有错。但店老板见后却破口大骂,还把旗子扔到街心。在理昌绸布店的门口,参加游行的女学生受到了商人的侮辱和嘲讽。这不能不激起学生的愤慨。游行结束后,学生救国会立即派出宣传员到这两家店铺开展爱国宣传,店老板等人闻声便出来呵斥谩骂。学生见状便提出立即检查他们的货物。顽固的商人坚持不给检查,还说“没有日本货,中国人有病无药治,寒冷无”衣穿……这类话语,顿时激起学生的愤怒。几位同学冲进店内,见装有日本药品的器具拿出便砸。店老板如同被砸了脑袋一样,拿起板凳见人就打。混乱中,店内的货架也坏了。商人红了眼,爬到楼上将镪水从上倒下,烧伤了7位同学。学生一怒之下,捣毁了店内的大部分货贺。此时,另一队学生在理昌绸布店也与商人发生了冲突。事情发生后,这两家店铺的老板连夜串通其他商人密谋,策划以罢市来对付学生对日货的检查。第二天,全城大部分商铺都关门。他们还四处扬言,如果学生不赔偿损失和道歉,绝不开市。一些不明真相的绅士和市民便对学生的爱国行动产生了误解。学生感到压力很大,一时显得手足无措起来。为了争取社会各界的支持,学生救国联合会派出几路宣传队到机关团体,到地方绅士老者住处进行宣传,说明事情的真相,说明爱国无罪,终于得到各界的同情和支持,逐步扭转了舆论上被动的局面。迫于社会各界的压力,几天后,商人寻得一个借口就开市营业了,学生的斗争取得了胜利。在桂林,学生联合会与商会商定了抵制日货的办法。为防止商人阳奉阴违,还商定布置各校学生会组织日货检查队检查各商铺。五洲药房和马永顺百货店两家大商号拒绝检查,还唆使店里的伙计和学生发生冲突。进而向法院诬告学生破坏营业。学联会组织各校学生聚集法院门前示威抗议,迫使法院不仅不敢传讯学生,还不得不请学联代表入座谈判。结果,马永顺等被迫向学联道歉,并保证不再销售日货。组织能力和动手能力大大提高五四运动中,一批敢说敢干的学生既能从大处着眼,又能从小事做起,表现出一种可贵的实干精神。比如自办报刊,就是很富于创造的举动。投身五四运动的青年学生,深知报刊对爱国运动的鼓舞和指导作用。但对于在求学的他们来说,其难度是可想而知的。在学联会的领导下,同学们硬是克服重重困难,办起了自己的报刊。然而,以梧州《良知日报》为代表的顽固势力,不愿看到社会的进步,为阻止学生的宣传,常常在梧州学生自办报纸《救国晨报》的排版、印刷事项上进行刁难,并以拒绝排版、印刷相要挟。为了摆脱该报的控制,学联会决定自办印刷厂。通过募集,得到一笔资金。自己采购、租房,于1919年10月办起了印刷厂《救国,37晨报》直到1926年夏改为《广西学生日报》才停刊。当年出版的《中国学生》评论说:《救国晨报》“销路很广,且受广西民众之欢迎”。此外,南宁、桂林、贵县和容县的学生还分别创办了、《、《、《爱国报》岭南日报》会刊》晨报》绣江《《、杂志》等报刊。五四运动中,广西学生联合会还有一大创—在梧州成立举——。“国货劝销场”当时,由于开展抵制日货活动,使日货几乎绝迹。然而,日货虽少了,但英美等国的商品却大量增加,造成了“前门拒狼,后门进虎”的现象。怎么办?青年学生想出了一个好办法,成立国货劝销场,推销国货。于是在1919年9月通过向社会发行股票,筹集近万元奖金,从广州采购各种国货回来销售。尽管这个劝销场后来因为各种原因停止了营业,但在马列主义尚未传播到广西的当时,青年学生凭着炽热的爱国热情,从经济角度来分析政治问题并作出实际的努力,办成了实事,是难能可贵的。各地学生出现了前所未有的大团结联合才有力量,团结才能救国,这也是广西青年学生觉醒的一大标志。在爱国斗争中,广西最先成立学联会的是梧州学生。罢课开始后,梧州各校就纷纷成立了自己的团体———学生救国团。经过一段时间的斗争,大家都感到有加强团结,统一步调的需要,于是在1919年5月27日成立了梧州学生联合救国团,作为统一指挥全城学生进行救国事业的领导机关。随着运动的进一步发展,梧州学生救国团还派出代表到柳州联络,鼓动柳州学生开展爱国运动,并在运动中组织成立了柳江道学生救国联合会。桂林学生为了统一行动,也组织起桂林学生救国会。后来,全国学生总会在上海举行代表大会,决定把全国学生组织统一称为“学生联合会”桂林学生组织也从此改名。之,贵县容县岑溪藤县怀远邕宁龙后,南宁、、、、、、、州、玉林和平乐等地都成立了学生组织。虽然梧州学生联合救国团早就倡导成立广西全省学生联合会,但由于各地都忙于救国活动,对此事并未加以注意。全国学联成立后,非常重视广西成立全省学联的事宜。月5日,全国学联派7出北京学生代表黄士嘉(贺县人,北京大学学生,在五四示威游行时曾被军警打伤)、李运华、上海学生代表蔡灏及国民外交后援会发起人之一的胡伟民一行4人到达梧州。他们与梧州学生负责人磋商,极力提倡以梧州为中心组织广西全省学生联合会。7月6日梧州学生召开各校代表会,欢迎京沪代表,同时决定成立“广西全省学生联合会筹备处”由梧州学生联合救国,团主持筹备处工作。之后,省学联筹备处去函全省学校,并在《救国旬报》第二期上刊登了发给各校的公开函,说明:“自京沪学生发生种种救国义举以来,吾省各校亦应声附义,次组织救国团体,”“唯有全省联合之团体,未经成立,统一之机关,尚未建设。”京沪代表和梧州学生代表也为此分赴南宁、柳州、贵县和平南,接洽有贵县桂平横关成立省学联事宜。不久,藤县、、、柳州平南武宣南宁和平乐等地的学生组县、、、、织都派代表到梧州参加会议,正式开会成立了广西全省学生联合会,使广西全省学生实现了大团结,大大加强了广西反帝爱国的力量。马列主义开始在青年学生中传播这是广西青年学生觉醒的最重要的标志。马列主义传入广西,首先得益于到外地求学和工作的广西籍青年学生。“五四”之后,广西到北京、上海、广州甚至日本、法国等地读书或工作的知识青年越来越多。他们在外地接受了先进思想,成立了许多进步组织。如“广西留穗学“、“、会”广东高师广西同乡会”北京大学广西同乡会”等等,他们努力学习,互相促进,共同探讨,运用先进思想的基本观点和原则,针对广西的落后与愚昧,发表了许多颇有见解的言论,为让这些言论产生影响,于是自费出版了许多进步刊物,以与有关人士共同探讨改造广西的有效方法。这些刊物绝大多数寄回广西发行。比如广西留穗学会出版的《群言》杂志,在广西省内设有贵县、北流等26个分售处。又如在北京出版的《桂光》半月刊,每期刊印两千份左右,也38主要寄回广西的机关和学校,各主要城市和县都设有分销处。这两个刊物对广西青年的影响最大,特别是《桂光》半月刊,它在广西的流传很可能是马列主义系统地传入广西的先声。该刊是1923年7月15日由黄日葵联络广西籍青年学生在北京创办的。黄日葵是广西接受马列主义的第一人。他在北京大学读书期间,得到李大钊同志的引导,积极参加五四运动,努力学习马克思主义,并于1920年3月和邓中夏等19人发起成立北京大学马克思学说研究会,这是我国第一个研究和宣传马克思主义的团体之一。黄日葵后来成为我国第一批社会主义青年团的团员,并于1921年上半年加入了中国共产党。在黄日葵的教育帮助下,一些广西籍青年进步很快。如谭寿林,1922年加入了中国社会主义青年团。《桂光》半月刊出版时,谭寿林就担任编辑部主任。在黄日葵和谭寿林的主持下,《桂光》半月刊热情宣传马列主义,运用马列主义的立场观点来分析和评论广西的局势,鼓吹中国共产党民主革命的纲领。此前,北京、上海和广州等地出版的进步书刊也时而寄入广西,如1922年7月2日出版的《新青年》卷6号在“本报代办9中处一览”,已有“梧州第一师范学校陈公佩”的记载。说明宣传马列主义的刊物,已在广西境内流传。但范围极小。影响也有限。此后,以《桂光》半月刊为代表,广西青年学生主办的刊物如雨后春笋般出现,象、《《铎声杂志》新漓潮半月刊》《南太思》、、《西江潮》《留穗公法学报》、和《容县留穗会报》等等,都是青年学生用以宣传进步思想的阵地。在广西境内,青年学生订阅的刊物也越来越多。省立二中、省第一师范、苍梧中学以及南宁和玉林一些学校的图书馆,班级阅览室都经常购进或订阅进步书刊。一些先进青年知识分子也踊跃订阅。如高孤雁,他在离越南不远的下冻小学这么个偏僻的地方,就曾订阅《新青、《《、年》向导》创造》前锋》《、等革命刊物,积极向师生宣传先进思想。同时还招收一批高小毕业后考不上中学的青少年,办了一个不收费的特别班,选择进步刊物里的文章作为教材,对他们进行马列主义理论的启蒙教育。在他的教育引导下,学生们觉悟有了很大的提高,一些学生如邓匡、黄大我后来都参加了革命。还有桂林的谢铁民、雷李征凤,南宁的雷荣璞(雷经天)、沛涛,陆川的宁培英,岑溪的林培斌都是在“五期间接受马列主义,后来成为广西著名的革四”命者的。由此可见,五四运动在广西的开展,马列主义在青年学生中的传播,确实使一大批青年迅速成长起来,走上了革命的道路,为中国革命做出了贡献。妇女开始投身政治运动“国家兴亡,女子有责”这是投身五四运动,的女青年们的共同认识,也是五四运动中青年学生觉醒的一个重要标志。那时候《新青年》,、《少年中国》等刊物对妇女自由、男女平等的问题非常重视。除了陈独秀、李大钊、鲁迅之外,黄日葵也积极探讨这些的问题。1919年10月,他在自己负责编辑的《少年中国》第一卷第四期妇女专号上,发表了“何故不许女子平等”一文。后来,又发表《各国妇女运动史》妇女问《、题评论》等文章,对封建的伦理纲常进行了揭露和批判,提倡男女平等,产生了很大影响。特别是《少年中国》“妇女专号”曾三次重印,发行量,达7000份,深得各界的好评。应该说,新文化运动的勇士们猛烈地抨击孔孟学说,批判三纲五常和忠孝节烈的封建道德,为女子从封建束缚中解放出来作了理论准备。五四运动的爆发和深入发展,为女子投身政治运动,追求政治平等提供了机会。五四运动中,广西桂林、柳州和梧州的许多女学生首次与男生一起参加集会和游行,高呼爱国口号,一起开展抵制日货的斗争,作了许许多多具体的工作。这是女子抛头露面较大规模地、较持久地参加政治运动的第一回。不仅如此,随着形势的发展,女学生还参加到学生联合会当中,直接参与对学生运动的领导。比如桂林进德小学的谢慧英、莫佩琼、何玉贞;明德小学的易素芳、黎秀英;端淑小学的白凤英、(下转第64页)39广西水牛奶业开发成功广西水牛奶,颜色洁白,味香可口,营养丰富,其含脂率和各种元素均高于黑白花牛奶的含量,有利于人们的身体健康。3000公斤水牛奶相当于7000公斤花牛奶的内容物,是畜牧业中的名牌产品。广西有470多万头水牛,占全国水牛总头数的五分之一,为全国的水牛大省。开发水牛奶有市场有经济前景和很大潜力。1994年元月国务院以国阅[1994]35号文转发国务委员宋健、陈俊生关于听取水牛奶业开发的情况汇报会议纪要,确定全国水牛奶业开发在广西先行试点,集累经验,逐年扩展。广西水牛开发项目办公室在广西畜牧局领导下,和广西科技厅的指导下,按照国务院“纪要”精神,结合广西区情,以市场为导向,以广西水牛研究所、广西畜禽品种改良站为技术依托单位,走“牛下乡,奶进城”农,户生产,集中经营的路子,先后在武鸣、灵山县开展试验示范,取得成功,逐年扩大,至今已有12个县(郊)开发水牛奶产品。目前这12个县(郊)水牛开发成绩显著。1998年在12个县(郊)项目区杂交水牛的饲养量已达9227头,产奶量达1750吨,分别比1993年增长16.46%和295.93%。广西水牛奶业开发的成功,引起了国际的关注。先后有27个国家的专家、学者前来广西考察。1997年广西争取到欧盟对水牛奶业开发无偿援款76万欧元(相当于776万元人民币),加上广西财政配套838万元人民币,合计得款1614万元,用于在广西建设全国水牛育种、培训中心,推动广西以至全国的水牛开发工作。(广西水牛开发项目办公室)(上接第39页)李淑贞等人,都被选为学联会的干事,成为带领女学生参加反帝反封斗争的积极分子。梧州的女同学除了积极参加政治活动外,还为筹办报纸和印刷厂四处活动。她们不怕丢面子,为早日筹集到资金,经常拿着募捐启事到社会上募捐,各界人士也不乏乐于捐助者。由于女同学大胆和诚恳,在劝捐时更能打动人心,所以她们每一次出去所得的资金总比男同学多得多。在这期间,妇女问题更加受到社会各界的关心和重视。当时,广西女学生李超,顽强地反对封建家庭的威胁和压迫,求学于北京女师。但是家中却多次以断绝经济供给相威胁,逼她中途辍学。她气急交加,忧闷成疾而死。李超之死,引起教育界广泛的同情。北京女高师的学生会为李超举行追悼会,北京大学校长蔡元培,在李超遗像的横幅上题了“不可夺志”四个大字。蔡元培、陈独秀、李大钊、和当时有名的学者都被邀请参加了追悼会,并作了演说,使追悼会成为控诉封建制度、宣传男女平等的大会。64事后,女高师学生还为李超之死公演了话剧《罪恶家庭》。胡适写了《李超传》一定程度上支持,了妇女反封建、求解放的愿望。李超用她不屈而死的事实,唤起了社会对妇女的同情和支持,鼓舞着广大妇女勇敢地去追求自身的解放。“五四”之后不久,桂林学生发生了分化,学联中的大部分热血青年,组成了新的进步的学生组织———桂林新中国学社。谢慧英、莫佩琼、廖骥、黎秀英等女同学毅然参加,并在其中积极工作。谢慧英的字写得好,在誊写组从事誊写工作;莫佩琼擅长手工,在织布组工作,试图自食其力,为走出家门,冲破旧俗,独立工作打基础。在学社的领导下,她们既锻炼了意志,开阔了眼界,又进一步接受了新思想新文化,成为妇女冲破封建羁绊的先锋。参加五四运动的女子虽然是少数,但她们却为后来的妇女做出了光辉的榜样,许多青年女子在五四精神和她们的鼓舞下,走上了革命的道路。
文章来源:《梧州学院学报》 网址: http://www.wzxyxb.cn/qikandaodu/2020/1017/447.html
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